أنه حدثه أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن أبي سفيان ، وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج ، فقال الضحاك : لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر اللَّه . فقال سعد : بئس ما قلت يا ابن أخي . فقال الضحاك : فإن عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك . فقال سعد : قد صنعها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلَّم ، وصنعناها معه . [ 1793 ] حدثنا العباس بن يزيد العبدي ، ثنا بشر بن المفضل ، ثنا عمران بن مسلم ، عن أبي رجاء قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة ، يعني متعة الحج في كتاب اللَّه ، وأمر بها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلَّم فلم تنزل آية تنسخ متعة الحج ، ولم ينه عنها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلَّم حتى مات ، قال رجل بعد برأيه ما شاء [ 1794 ] حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فإن هو خرج متمتعا في أشهر الحج ، كان عليه ما * ( اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ) * شاة . قال إبراهيم : فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال : هذا قول ابن عباس [ 1795 ] حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن الهيثم ، ثنا ابن جريج ، قال : قال عطاء : كان ابن الزبير يقول : إنما المتعة للمحصر ، وليس لمن خلى سبيله . وكان ابن عباس يقول : المتعة للمحصر ، ولمن خليت سبيله . [ 1796 ] حدثنا أبي ثنا دحيم ثنا أبو مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يزيد بن أبي مالك في قول اللَّه : * ( فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ) * قال : منسوخة ، نسختها : الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ ) * قوله : * ( فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ) * قد تقدم تفسيره قوله : * ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ) * [ 1797 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا حفص عن ليث ، حدثني مجاهد ، عن ابن عباس ، مثل حديث قبله : كل شيء في القرآن ، فإن لم يجد فالذي يليه ، فإن لم يجد ، فالذي يليه . [ 1798 ] حدثنا أسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن ليث عن مجاهد ، عن ابن عباس * ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ) * فهو الأول ، فالأول .